با راه‌اندازی سرویس ارسال پیامک در شبکه تلفن ثابت (FIX SMS) ارسال و دریافت پیام از شبکه ثابت به ثابت، ثابت به سیار و سیار به ثابت امکان پذیر شده است.
این قابلیت از طریق گوشی‌هایی امکان‌پذیر است که قابلیت ارسال SMS را دارا هستند. تمامی مشترکان تلفن ثابت می‌توانند با تهیه این گوشی‌ها از این سرویس بهره‌مند شوند. (نیاز به ثبت نام و پرداخت وجه اولیه نیست).
علاوه بر آن مشترکان می‌توانند از طریق dialup و یا اینترنت در آینده نزدیک به سایت Web این سیستم متصل شده SMS های خود را ارسال و یا دریافت کنند.
* روش ارسال پیام از شبکه تلفن ثابت
روش ارسال پیام در شبکه تلفن ثابت همانند ارسال پیام توسط گوشی‌های موبایل در شبکه سیار است. بدین منظور مشترک باید تنها یکبار پس از تهیه گوشی مذکور، شماره مرکز SMSC را در دستگاه تلفن خود ذخیره کند. بدین صورت که مشترک وارد منوی دستگاه تلفن خود شده و شماره 9717000 را در قسمت SMS Center (در هر دو قسمت Deliver و Submit) وارد می‌کند.
از این زمان به بعد مشترک قادر خواهد بود SMS های خود را به طریق زیر ارسال کند.
1- دکمه Write دستگاه را فشار دهید.
2- پیام خود را توسط دکمه‌های موجود تایپ کرده و دکمه OK را فشار دهید.
3- شماره تلفن مقصد یا گیرنده را وارد کرده و دکمه OK را فشار دهید.
پیام شما ارسال خواهد شد و پیغام موفق (Successful) روی گوشی شما نمایش داده می‌شود.
پس از چند ثانیه درصورت دریافت پیام توسط گیرنده، گوشی شما با پخش یک آلارم و اعلام روی صفحه نمایش تحویل موفق پیام (delivery) را به شما اعلام می‌کند.

نبود معیارهای مشخص و برخواسته از قانون و شرع در برنامه های رسانه ملی که موجب لغزیدن میان افراط و تفریط در این برنامه ها می شود روز به روز به جای بهتر شدن راه بدتر گشتن را می پیماید.
از بهترین این موارد چگونگی رویارویی سیما با مسئله زنان در مراسماتی چون جشنواره فجر است که فضاحت بسیاری را به بار می آورد.
از قالب کلی برنامه های سیما چنین بر می آید که این رسانه قصد ندارد با به نمایش گذاردن زنان دارای پوشش بد و ناهنجار در تبلیغ این معضل اجتماعی سهیم باشد اما تناقضی اشکار در این نوع برخورد همواره محسوس بوده و مخاطبان را آزار می دهد. به طوری که مخاطبان شاهد آنند که در برنامه هایی که برای صدا و سیما جنبه تبلیغی و حیثیتی داشته و این سازمان قصد دارد خود را در این عرصه فعال نشان دهد اقدام به مصاحبه با زنان دخترانی می کند که حتی چهره و نوع آرایش آنها در کوچه و بازار بسیار کم و نادر است و از طریق مصاحبه با آنان اقدام به تایید گفته ها و خواسته های خود می کند.
اما در مواردی چون پوشش جشنواره فجر و سایر برنامه های این چنینی مشخص نیست چرا هرگاه اسم بازیگران مطرح زن و کسانی که برنده می شوند خوانده می شود در و دیوار تالار و محل برگزاری چنین همایش هایی نشان داده می شود؟ و این مسئله ای است که حتی د رمورد بازیگرانی که با ظاهر موقر هم حضور پیدا کرده اند نیز صدق می کند.
نکته جالب این که تصویر و فیلم جایزه گرفتن همین بازیگران که مبتلا به زن کشی در صدا و سیما می شوند در بخش های مختلف خبری با ارایش های غلیظ و یا معمولی نشان اده شده و پوشش خبری داده می شود! 
اتخاذ چنین رویکردی سبب شده تا جامعه ای مجازی از سوی صدا و سیما برای مردم و مخاطبان شکل بگیرد که موجب از دست رفتن اعتماد آنان به رسانه ملی و روی آوردن به شبکه های ماهواره ای می شود.

با استفاده از سایت stimator می توان وبلاگ و یا سایت خود را ارزشگذاری نمود و با استفاده از بخش گزارش گیری آن به اطلاعات ارزشمندی از جمله رتبه ، درجه به رسمیت شناختن در وب ، میزان محبوبیت ، حجم وبلاگ و سایت ، میزان دیتا ، ارزش دلاری سایت یا وبلاگ و ... در مقایسه با بهترین ها پی برد . برای این امر به آدرس ذیل مراجعه نمائید :

http://www.stimator.com

دو مراسم در یک روز

صفحه اول روزنامه اعتماد ملی

اجرای زنده عمو پور رنگ در میدان نقش جهان اصفهان

پایه ستون تخت جمشید با قدمت 2000 سال به بالا که به نماز خانه خواهران درکنار تخت جمشید انتقال یافته تا نماز گزاران در پوشیدن و در اوردن کفش دچار مشکل نشوند.

امروز صبح یکی از دوستانم شاهد پنچر کردن اتومبیلهایی که در کنار اتوبان کردستان حوالی تقاطع خیابن ونک (البته در جای ممنوعه) توقف کرده بودند توسط نیروهای پلیس بوده ، بعد از پیگیریهایی که انجام شده ظاهرا چنین کاری با هماهنگیهای مربوطه انجام شده و اجرای این طرح نیز اعلام شده است . آیا این نحوه‏ی برخورد قانونی و منطقی است؟ آیا با این روشها همدلی لازم بین مردم و نیروی پلیس از بین نمیرود؟ چرا همیشه باید شاهد افراط و تفریط در کارهای کشور باشیم؟ در زمانیکه به علت پارک در محل ممنوع دو چرخ ماشینتون را پنچر میکنند در همان زمان چند ده متر آنطرفتر هم میشه درخیابان ولیعصر برای فرار از ترافیک از مسیر مقابل استفاده کرد و خلاف جهت حرکت کرد. آیا این تضادها باعث بی اهمیت شدن قوانین نیست؟ مسلما کمتر کسی به اهمیت قانون و اجرای آن و جریمه‏ی متخلفان واقف نیست ولی روشهای افراطی همیشه نتیجه عکس داشته و زودگذر هستند.

انگلیسی:
زن شری است مورد نیاز.
زن فقط یک چیز را پنهان نگاه می‌دارد آنهم چیزی است که نمی‌داند.
هلندی:
وقتی زن خوب در خانه باشد، خوشی از در و دیوار می ریزد.
استونی:
از خاندان ثروتمند اسب بخر و از خانواده فقیر زن بگیر.
فرانسوی:
آنچه را زن بخواهد، خدا خواسته است.
انتخاب زن و هندوانه مشکل است.
بدون زن، مرد موجودی خشن و نخراشیده بود.
آلمانی:
کاری را که شیطان از عهده بر نیاید زن انجام می‌دهد.
وقتی زنی می‌میرد یک فقته از دنیا کم می‌شود.
کسی که زن ثروتمند بگیرد آزادی خود را فروخته است.
آنکه را خدا زن داد، صبر همه داده.
گریه زن، دزدانه خندیدن است.
یونانی:
شرهای سه‌گانه عبارتند از: آتش، طوفان، زن.
برای مردم مهم نیست که زن بگیرد یا نگیرد، زیرا در هر دو صورت پشیمان خواهد شد.
گرجی‌ها:
اسلحه زن اشک اوست.
ایتالیایی:
اگر زن گناه کرد، شوهرش معصوم نیست.
زناشویی را ستایش کن اما زن نگیر.
زن و گاو را از شهر خودت انتخاب کن.

یک متخصص گوش و حلق و بینی استفاده از گوش پاک کن را عادت غلطی دانست و شست‌وشو با آب خالی را برای تمیز کردن گوش‌ها کافی خواند.
دکتر محسن نراقی، متخصص گوش و حلق و بینی و عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران در اظهار کرد: به طور کلی استفاده از گوش پاک کن عادت غلطی است و به هیچ وجه برای تمیز کردن گوش نیازی به استفاده از گوش پاک کن نیست.
وی در ادامه افزود: جرم گوش به طور طبیعی و با حرکاتی در مجرای گوش صورت می‌گیرد و از کانال گوش خارج می‌شود.
این متخصص گوش و حلق و بینی در مورد افرادی که گوششان مستعد تشکیل جرم است، گفت: این افراد با مراجعه به پزشک می‌توانند شست‌وشوی مجرای گوش انجام دهند اما حتی در این افراد هم استفاده از گوش پاک کن به هیچ وجه توصیه نمی‌شود.
دکتر نراقی در خصوص خطرات استفاده از گوش پاک کن تصریح کرد: در مواردی استفاده از گوش پاک کن به مجرای گوش آسیب می‌رساند و حتی گاهی اوقات باعث پاره شدن پرده گوش هم می‌شود.
این عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران در ادامه افزود: البته گوش نباید کاملا خشک و بدون جرم باشد بدین معنا که جرم گوش به مقدار کم لازم است و خشکی بیش از حد موجب ایجاد خارش و حساسیت آزاردهنده در گوش افراد می‌شود.
وی در پایان توصیه کرد: افراد گوش خود را با شامپو و یا مواد شوینده پاک نکنند و تنها با آب ساده بشویند.

فیلم سینمایی "سنتوری" که اکران آن از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ممنوع اعلام شده بود، سرانجام با اعمال اصلاحات از سوی کارگردان مجوز اکران گرفت.

سرانجام با تغییرات مختصری در فیلمنامه و فیلمبرداری برخی از صحنه های مشکل دار، فیلم سنتوری از وزارت ارشاد مجوز اکران گرفت و از هفته آینده در تمام سینماهای ایران به روی پرده خواهد رفت.

فیلم سنتوری به کارگردانی داریوش مهرجویی و با بازی گلشیفته فراهانی و بهرام رادان پیش از این از وزارت ارشاد مجوز ساخت گرفته بود که پس از ساخت و اکران آن در جشنواره فیلم فجر، وزارت ارشاد مجوز آن را پس گرفت. بنابراین گزارش، سرانجام پس از کسب تکلیف نهایی سازندگان این فیلم، موارد مشکل دار در این فیلم مشخص شد و فیلمنامه اصلاح شده در اختیار داریوش مهرجویی قرار گرفت.

بر اساس این فیلمنامه اصلاح شده، علی سنتوری که یک نوازنده و آهنگساز معتاد است، پس از ورود به خانه پدری که در هنگام برپایی روضه مادرش می باشد، تحت تاثیر مواعظ روضه خوان قرار می گیرد و به جای جار و جنجال و طلب پول، در پای منبر ایشان می نشیند. او که به شدت تحت تاثیر سخنان واعظ قرار گرفته، سعی می کند که زندگی خود را اصلاح کند.

علی سنتوری سپس به خانه خود رفته و تمام لوازم لهو و لعب (سازهای) خود را می شکند و به این ترتیب جواز ورود به خانه مادری را می یابد. او سپس با شرکت مداوم در جلسات روضه موفق به ترک اعتیاد شده و پس از اندکی با یکی از دختران محجبه که بطور مداوم در روضه شرکت می کند ازدواج می کند.

هنوز برای این فیلم نامی در نظر گرفته نشده است ولی تغییر نام آن قطعی بوده و احتمالا نام آن "عاقبت سوء موسیقی" برای جایگزینی با نام سنتوری انتخاب می شود.

با وجود آن که وهابیان آثار اسلامی را در عربستان تخریب کرده‌اند، عکسهایی از مقبره حضرت حوا، مادر همه انسانها در برخی موزه‌ها نگهداری می شود.

از جمله عکسها یی در وزارت فرهنگ فرانسه نگهداری می شود که مربوط به سال 1918 میلادی می باشد .

در حال حاضر هیج اثری از مقبره وجود ندارد و محل را با بتون آرمه مسطح کرده اند.
در توضیح تاریخ تخریب این مقبره، گفته می شود سعودی ها بعد از گرفتن قدرت در سرزمین حجاز به بهانه مبارزه با شرک به تخریب آنها پرداخته اند.در طریقه وهابیت احترام به قبور شرک محسوب می شود.

مجله لوپوئن فرانسوی هم در مورد وجود چنین مقبره ای در ایام حج نوشت: قبرستانی در نزدیکی جده وجود دارد که حاجیان ایرانی برای زیارت به آن مراجعه می کنند، ولی از مقبره حضرت حوا اثری به جز یک دیوار باقی نماده است و ایرانیان با خواندن دعاهایی در آن جمع می شوند.

تاریخ طبری به نقل از"عبدالله بن عباس" آورده: که حضرت آدم در هند فرود کرده است و حضرت حوا در جده ولی بسیاری از مورخان درخصوص محل دقیق قبر حوا تردید دارند . ظاهراً نخستین «مقبره حوّا» را ایرانیان ساخته اند .

چند روز قبل برای نمایشگاهی به مصلی رفته بودم در محوطه مصلی برای مسیر تردد جانبازان عبارت ویژه جانبازان نوشته شده بود اما در دستشویی های مصلی عبارت سرافراز به آن اضافه شده بود !!!